Pháp môn quán âm

Nhiều khi những cái khổ trong đời sống của con người làm cho chúng ta sinh tâm nhàm chán , rồi chúng ta mới buông bỏ được những ham mê vật chất , chứ nếu không thì chúng ta không thể nào chán hết . Chúng ta không biết được rằng cảnh giới bên trong là cảnh giới cao , đẹp đẽ đến mức nào , mà chúng ta chỉ thấy cảnh giới này thôi , rồi nói bỏ làm sao chúng ta bỏ được , hiểu chưa ? Trừ khi cảnh giới này quá đau khổ , làm cho chúng ta bị vùi dập , thương tâm rất nhiều , từ đó chúng ta mới thấy khát vọng , có một câu hỏi trong đầu "Có thế giới nào đẹp hơn thế giới này không , trường tồn vĩnh cửu hơn không ?" Rồi lực lượng của vũ trụ mới đưa cho chúng ta một tia hy vọng , cho gặp một vị hướng đạo nào đó có thể dẫn chúng ta đến một thế giới cao đẹp hơn . Cho nên nhiều đau khổ cũng là một sự gia trì của trời đất .  Nhiều khi một vị Minh Sư thân thể vô thường , như vậy cũng rất là tốt , tại vì nếu một vị Minh Sư sống hoài nhiều khi chúng ta ỷ lại , hạ ý thức của chúng ta ỷ lại , "Á...

sống tù hãm trong chuồng dơ chật hẹp đến bao giờ mới hiểu chữ "không gian" Thân ngập vùi trong phân tiểu hôi tanh mặt trời ấm biết thuở nào thấy được da thịt này nào hay làn gió mát  chỉ con người mới hưởng cảnh vui chăng   Xoay bên nào cũng trở ngại khó khăn   thuốc buộc uống làm lu mờ trí óc Trưa nóng đốt, đêm lạnh lùng rách mướt không khí trong lành? chỉ có trong mơ? âu yếm con? hay đạp chúng vật vờ! hay chết thảm trong nhớp nhơ giá lạnh. nếu còn sống khác chi điều bất hạnh  bị ăn tươi sát hại bởi con người   mặc cho con chưa đủ lớn tuổi đời  Ôi Thượng Đế! còn nỗi nào cơ cực!! cơn ác mộng biết bao giờ tả xiết   Loài người ơi, liệu có mấy ai hay? suốt đời tôi trong thống khổ đoạ đày Miếng thịt Tôi làm mồi ngon cho họ! chen chúc nhau trong toa xe gò bó Toác thiệt rồi, tàn phế cả đôi chân treo ngược lên một cẳng móc trên trần rạch cổ họng, như một tên tử tội Ruột gan đứt, đầm đìa trong máu xối   Tôi đớn đau gào thét lạy vang người họ lạnh lùng xem...

Vấn : Có khi đang tọa thiền quán ánh sáng , dường như có một luồng lực lượng dâng lên , làm người con lắc qua lắc lại nhiều phía . Đó là gì vậy ?  Sư Phụ : Không sao . Đôi khi âm và dương đang chống chọi nhau . Vì chúng ta chưa hoàn toàn vững vàng và chưa đủ một trăm phần trăm thanh tịnh , nên mới như vậy . Sau này sẽ ổn định . Đừng lo . Không cần phải theo cảm giác , hay là cứ mặc kệ nó . Vì vậy chúng ta phải giữ mình thanh tịnh bằng giới luật đủ thứ , để có thể nhận được thứ năng lực thanh khiết và mạnh mẽ phi thường này . Ráng coi chừng thức ăn , lời nói , hành động , và ý nghĩ của quý vị cho được thanh tịnh . Vấn đề này sẽ bớt đi hoặc hết hẳn .  Đôi khi nếu quý vị bị lắc nhiều quá thì ngồi dưới sàn nhà . Đừng ngồi cao quá , sợ bị té (mọi người cười). Tôi không nói giỡn đâu . Hoặc thử ngồi trên tấm gỗ , sàn gỗ ; nó sẽ hút bớt năng lực cho quý vị thì quý vị sẽ không cảm thấy lắc nhiều quá . Có khi quý vị quán âm thanh , thấy có một cảm giác nóng bỏng , tưởng như không thể ch...

Trí huệ khai mở rồi thì càng ngày chúng ta sẽ càng trở nên sáng suốt hơn, yêu thương hơn, và có thể tự động giúp đỡ những ai đến với chúng ta. Chúng ta sẽ cảm thấy nỗi đau của người khác cũng như của chính mình, sẽ muốn mang lại hạnh phúc cho những người mà chúng ta tiếp xúc. Cũng cùng một ý đó, chúng tôi đến đây để phụng sự quý vị, để chia xẻ với quý vị những tin vui. Và điều này hoàn toàn vô điều kiện. Chúng tôi không mong đợi hoặc đề nghị, hay ngay cả nghĩ tới bất kể điều gì đền đáp. Tất cả những gì quý vị nên làm là hãy nhận biết chính mình vào những thời gian yên tĩnh rảnh rỗi mỗi ngày, có nghĩa là tự mình nhận thức Thượng Đế, và tận hưởng chính mình với Thượng Đế một mình trong sự riêng tư của quý vị. Càng nhiều người biết Thượng Đế, càng nhiều người câu thông trực tiếp với Thượng Đế và trở nên hạnh phúc hơn, thì thế giới sẽ càng thanh bình an ổn, chiến tranh càng ít, và chúng ta càng dễ dàng đem thiên đàng về cho Quả Đất. Không có lý do gì để làm việc này, ngoại trừ tôi biết quý...

Vấn: Thưa Sư Phụ, chúng con biết là thân thể phàm phu của mình chứa nhiều thân thể tâm linh. Chẳng hạn như thể vía có thể được dùng ở cảnh giới A-tu-la. Nhưng mục đích của các thân thể tâm linh khác kia là gì? Sư Phụ: Là để dùng khi quý vị lên các cảnh giới tâm thức cao hơn. Vấn: Dạ hiểu. Sư Phụ: Ngày nào đó quý vị sẽ phải lên đó. Quý vị sẽ lên, muốn lên. Lúc đó quý vị dùng thân thể đó thay vì thân thể này. Vì nếu dùng nhục thể thì quý vị không thể lên đó được. Còn nếu như dùng thể vía thì quý vị sẽ bị thiêu hủy. Vì tần số khác nhau, mức độ năng lực khác nhau. Nếu quý vị lên cảnh giới Nhân Quả, thì năng lực đó quá mạnh cho thể vía, chẳng hạn. Hoặc nếu như dùng thân thể Nhân Quả, thân thể Cảnh Giới Thứ Hai, và nếu muốn lên Cảnh Giới Thứ Ba, thì không thể làm được. Lên đó, quý vị mặc quần áo khác nhau. Giống như đi gặp vua và hoàng hậu thì quý vị mặc y phục trang trọng hơn. Đến cung điện, đi dạ tiệc thì mặc y phục khác nhau. Đến cung điện, đi dự dạ tiệc thì mình mặc y phục khác. Như hôm ...

 Chúng ta đến thế giới này để học trở thành hoàn mỹ, cho nên phẩm chất gì cũng phải có, và phải biết cách sử dụng cho thích đáng. Không thể nói rằng vì chúng ta dũng cảm mà chúng ta cứ làm gì cũng được, không cần để ý đến gì khác. Có dũng khí mà không có trí huệ thì sẽ gây hại cho mình và người khác. Một ông phú hộ nọ có ba người đầy tớ: Một người rất hay suy nghĩ, một người rất cẩn thận, còn một người thì rất lễ phép. Ông nhà giàu này rất hài lòng và quý mến họ. Có một lần, con của phú ông sơ ý té xuống sông và gần chết đuối. Người làm thứ hai cẩn thận kia nhìn thấy, nhưng anh ta cẩn thận quá đến nỗi phải chạy về báo cho chủ nhân: "Thưa ông chủ, con của ông mới té xuống sông. Tôi cứu nó được không? (mọi người cười). Ông nghĩ có cứu được nó không? Làm cách nào thì tốt nhất? Chúng ta phải thảo luận trước đã". Dĩ nhiên phú ông rất tức giận và đuổi người này đi. Đến lúc phú ông chạy tới cứu con thì đã quá muộn, chỉ còn có nước sai người đầy tớ thứ nhất, là người hay suy nghĩ đó ...

 Chúng ta tuy khai ngộ được một chút, nếu biết đem ra ứng dụng còn hay hơn chờ đại đạo tới. Cho nên chúng ta tiêu hóa được bao nhiêu thì dùng bấy nhiêu, không nên quá vội vã, muốn làm một việc thần bí gì, hoặc muốn thấy chuyện thần kỳ nào, hoặc muốn hiểu biết được thế giới thần kỳ thì từ từ phải đi từng bước, từng bước một. Khi còn thơ ấu, chúng ta bắt đầu học ABC, lúc đó chúng ta phải học thuộc mẫu tự ABC. Rồi vị thầy sẽ dạy đọc vài câu và chúng ta tiêu hóa những câu đó, phải không? Nhưng giờ đây chúng ta đã biết đọc. Chúng ta không nên vội vã, vừa mới vào lớp mẫu giáo là muốn đọc sách ngay, trách thầy tại sao không đem Tam Quốc Chí ra đọc cho tôi nghe. Ông bảo tôi đến đây học xong thì có thể đọc sách, đọc kinh mà tại sao tôi học mấy ngày rồi mà còn chưa biết đọc? Sau đó chúng ta đứng đó kỳ vọng, trách móc thầy. Ngay chính bản thân chúng ta vẫn chưa học hiểu biết được phần của thầy dạy mình. Có một bộ phim quý vị có thể đã xem qua, gọi là "Tiểu Tử", bởi vì đứa bé trong phim ...

Tôi sẽ cho quý vị biết tại sao ma quỷ muốn các bé trai hoặc trẻ em nam, hoặc tất cả nam giới phải chịu đau khổ. Tôi sẽ cho quý vị biết tại sao. Thượng Đế nói với tôi điều này, đó không phải là Thượng Đế từ bi. Đó là những con quỷ khát máu, bộ hạ của Satan. Chúng thích ăn thịt của bất cứ ai chết trong chiến tranh, xung đột và đau đớn, và tương tự. Gần đây, tôi không thể chịu đựng thêm nữa, bởi vì chúng cũng làm phiền tôi quá nhiều. Vì vậy, 80% những con quỷ này đã bị các Thiên Đế Bảo Hộ của Vũ Trụ Nguyên Thủy đày xuống địa ngục. Bởi vì những loại quỷ này, chúng có thể không phải là chính Satan, nhưng chúng làm việc cho Satan, và chúng luôn tìm cách kích động hận thù giữa con người, giữa loài người và loài vật, hoặc giữa loài vật với nhau, giữa tất cả chúng sinh với nhau, để hưởng thụ năng lượng bạo động của họ. Chúng sống nhờ vào đó, và vui hưởng nỗi thống khổ của họ, cũng như xác chết của họ. Chúng nói với tôi. Những con quỷ (hoặc ma khát máu) còn nói với tôi đừng tạo hoà bình trên Địa...

 Chúng ta ai cũng nghĩ rằng mình rất tốt, nhưng chưa chắc! Chúng ta cho rằng mình tốt hơn cục phân, nhưng thật ra chính vì chúng ta nên nó mới biến thành như vậy. Chúng ta, những người tu hành, biết rõ mình có lòng khiêm tốn hay không. Đừng tưởng chúng ta là cái gì hay lắm.   Một người nọ rất muốn tu hành. Anh ta đọc rất nhiều chuyện và kinh điển, tất cả đều viết rằng: "Khiêm tốn là điều tiên quyết thể hiện phẩm chất của một thánh nhân", vì vậy cho nên, anh rất muốn tập tính khiêm tốn.  Anh theo học với một vị thầy, và nói với thầy rằng anh rất muốn thấy Thượng Đế, nhưng không biết làm cách nào để học tính khiêm tốn. Anh cảm thấy mình không trong sạch, không đơn thuần, không khiêm tốn, cho nên anh không thấy được Thượng Đế. Thầy của anh nói: "Được rồi, con hãy đi tìm một người nào hay một vật gì dơ dáy hơn, thấp kém hơn, xấu xa hơn con, rồi mang về đây cho sư phụ xem hoặc nói cho sư phụ biết. Sau đó sư phụ sẽ dạy con làm thế nào để từ đó mà học hỏi và trở thành khiêm tốn...

Rồi chúng ta tự hỏi: Tại sao Thượng Đế lại làm thế giới như vầy? Tại sao con người phải khổ đau quá vậy? Tại sao tôi khổ quá vậy? Rõ quá mà! Chúng ta chọn như vậy! Chúng ta chọn đau khổ, chọn vô minh, chúng ta chọn không xoay chuyển, không tiến bộ, chúng ta chọn không thay đổi, chúng ta chọn không bị thúc giục, không văn minh. Tất cả đều là lỗi của chúng ta. Thế giới đau khổ vì nó muốn đau khổ. Vì chúng ta cố gắng - bỏ quá nhiều thời giờ cho những việc vô thường và quá ít thời giờ cho trí huệ vĩnh cửu. Vì thế chúng ta không có trí huệ, chúng ta làm công việc với trí khôn ngược đời, vì thế chúng ta không thể thoát khỏi luân hồi sinh tử. Hiểu không?  Nếu ai cũng cố gắng một chút để học hỏi thêm trí huệ, học để nhận ra sự thông minh tối thượng bên trong của chúng ta và dùng nó vào đời sống hàng ngày, thì thế giới đã không đau khổ như vầy, mọi người đã trở thành có trí huệ. Và mọi người đã biết làm gì là đúng, biết kính trọng người khác, tất cả mọi người đều hợp tác trong trí huệ và kh...

Đây là câu truyện con ngỗng vàng, tôi nghĩ đây là tiền kiếp của Ðức Phật. Hồi xưa lâu lắm rồi, có một ông vua. Tên của ông ta là Bahuputtaka. Tên này thật ra có nghĩa là "cha của nhiều đứa con". Hoàng hậu tên là Khema. Hai người trị vì xứ Benares. Benares là một trong những thành phố thiêng liêng bên Ấn Ðộ. Một hôm hoàng hậu Khema nằm mơ thấy một con ngỗng vàng nói chuyện khôn ngoan như một nhà hiền triết. Bà nói với vua rằng bà hết sức ao ước được gặp và nghe con ngỗng tuyệt vời ấy. Nhà vua sau đó hỏi tin tức thì được biết có loài ngỗng vàng như vậy, nhưng loại này rất hiếm, không dễ gì tìm thấy. Người ta nói trong vương quốc muốn tìm loại ngỗng này là một điều rất khó. Tuy vậy họ vẫn tìm cho bằng được. Thế là nhiều hầu cận của vua được gửi đi tìm loại ngỗng này, mà nghe nói là sống ở gần một cái hồ nào đó rất xa. Họ cũng dùng thợ săn cố gắng tìm mấy con này mà đem về thành phố Benares. Nhiều người cũng khuyên vua hãy làm một cái hồ gần thành phố để dụ những con ngỗng này ba...

...những người đã đến nghe tôi thuyết pháp, họ cũng về nhà và có gì đó trong tâm họ. Rồi dần dần sẽ phát triển, có thể sau này, trong kiếp này. Còn những người thọ Tâm Ấn, đôi khi họ đi ra, nhưng đôi khi họ trở lại. Hoặc họ ở nhà thiền, coi băng hoặc là coi Truyền Hình (Vô Thượng Sư). Họ không đi cộng tu. Có lẽ họ không muốn liên lạc, nhưng họ vẫn thiền. Người ta nói rằng trong bất kỳ quốc gia nào, nếu có được 10 người đạo đức, như quý vị, 10 người thôi, thì quốc gia đó sẽ không bao giờ bị hủy diệt. Anh hiểu không? Nên đây là đủ rồi, 10 người! Tôi biết chắc trong số 100 người thọ Tâm Ấn, hẳn phải có 10 người thiền, kể cả hai anh. Tối thiểu là 10, luôn luôn có 10%. Không bao giờ có 100% người tiếp tục [tu hành]. 10% vẫn tiếp tục, có lẽ thiền ở nhà. Anh thì rõ ràng hơn, còn họ có lẽ ở xa. Họ không tới, nhưng họ có thiền. Nếu được, thì anh ráng liên lạc với họ, nói chuyện với họ. Có số điện thoại của họ không? (Dạ, con có số của họ.) Vậy mời họ nha. (Con nghĩ hôm nay con sẽ viết thư cho h...

Master: Tôi đoán một số Minh Sư phải mang theo một ít xuống. Còn về quý vị: Cho dù quý vị có khoảng 5% điểm xấu và 70% điểm tốt thì quý vị luôn luôn có thể cải thiện cho đến khi thành số không - không điểm xấu và rất nhiều điểm tốt hơn.      Nhưng để có vô tận điểm tốt thì đó là một thể loại khác. Đó là thuộc hàng Minh Sư. Hơn nữa, quý vị không cần mọi điều đó để làm việc tại Truyền Hình Vô Thượng Sư, phải không? [NVTH  VTS: Được chút nào hay chút đó.] Quý vị đi lên là đủ tốt rồi - 100%, 120%, 200%. Điều đó quý vị có thể làm. Như vậy đủ rồi.    Là thế này: Lý do quý vị vẫn còn một số điểm xấu, thí dụ - tôi không có ý nói quý vị mà là cho bất cứ ai - là bởi vì trong một tiền kiếp họ không làm tốt lúc đó nên kiếp này họ xuống đây và phải sửa điểm đó. Nhưng rất khó. Một khi quý vị tái sinh thì quý vị quên đi. Quý vị quên đi lời hứa và thậm chí mục đích của mình.   Giả sử quý vị có một bạn trai. Thí dụ thôi nhé. Trong đời này anh ấy không ch...

Một ngày vào khoảng cuối tháng Tư năm 2022, tôi đang ngồi thiền từ đêm đến sáng sớm. Tôi nghe thấy một giọng nói trong lúc nhập định, “Đừng sợ và làm ơn lắng nghe những gì tôi sẽ nói. Chúng tôi đến để được giải thoát và đã trải qua rất nhiều khó khăn để cuối cùng tìm được gia đình Quán Âm. Chúng tôi sẽ được sinh ra là hai bé chó toy poodle lông xám, một đực và một cái vào ngày 16 tháng Năm. Cô sẽ gặp chúng tôi vào ngày 16 tháng Sáu khi chúng tôi được một tháng tuổi. Xin đừng từ chối nhận nuôi chúng tôi”. Khi mật niệm Năm Hồng Danh và Món Quà, tôi hỏi: “Ở đâu và làm thế nào tôi có thể chắc chắn đó là bạn đây?” Giọng nói đáp lại: “Có năm chú chó con trong một lứa. Người chăm sóc họ sẽ giữ ba chú chó con lớn hơn. Hai chú chó nhỏ hơn còn lại là chúng tôi. Trong lần đầu chúng ta gặp nhau, khi chúng tôi được một tháng tuổi, chúng tôi sẽ bò về phía cô, chào cô với bàn chân của chúng tôi và im lặng nhìn cô. Chúng tôi hy vọng cô sẽ đưa chúng tôi đi cùng khi chúng tôi hai tháng rưỡi hoặc trước k...

 ..Thân này đã được lấy để sử dụng. Nó đã chết rồi, lạnh ngắt và cứng đơ. Thành ra mặt tôi có khuyết điểm bởi vì thân thể đã trở nên cứng đơ. Mặt tôi, chẳng hạn, phía này, hơi khác... (Nội dung bằng văn bản) ADAM VÀ EVA BỊ LƯU ĐÀY KHỎI VƯỜN ĐỊA ĐÀNG, Phần 9/9 ​Tôi đoán Đức Phật sống ở Ấn Độ, và Adam sống ở Ai Cập hoặc nơi nào đó. Sông Tigris hoặc Jordan, Đó là đâu? Nơi nào đó ở Trung Đông, phải không? (Tại Iraq.) Ả Rập? Nơi nào đó trong khu vực Ả Rập. Có lẽ tất cả truyện đã du hành đến những miền khác nhau và được sửa đổi đôi chút, nên tôi đoán nó tương tự. Có lẽ chỉ là một truyện, nhưng giải thích theo những cách khác nhau, một cách sinh động hơn trong những hoàn cảnh khác nhau. TRÍ TUỆ NHÂN TẠO (AI) ​D: Thưa Sư Phụ, Ngài đề cập trước đây rằng một số tinh cầu đã tiến hóa để hợp nhất với AI (Trí tuệ Nhân tạo), và ngoài ra Địa Cầu vào lúc này, chúng ta đang tiến tới ngành robot tân tiến hơn và họ còn nói về hợp nhất loài người với AI để chúng ta có thể sống lâu hơn. (Ồ, đúng.) Điều ...

 Người nào không phải chịu khổ vì ảnh hưởng của chiến tranh hay những xung đột khác, thì đó có nghĩa là mình xưa kia không có gieo nhân bạo động. Nếu tiếp tục giữ được như vậy, cho dù không tu thiền gì cả, cho dù không thờ phụng Thượng Ðế theo nghi thức hay ‘sổ sách’, chúng ta sẽ được đầu thai trở lại làm người khỏe mạnh, an toàn, vững chãi, vì chúng ta không có hạt giống phá hoại, chiến tranh hay bạo lực. Thật ra, tôi thấy mọi người đều đã có trí huệ bên trong chính mình rồi. Cho nên chúng ta có lẽ nhắc nhở nhau chứ không cần phải dạy dỗ hay nói năng chi nhiều.  Ă CHAY LÀ CHÍNH SÁCH HAY NHẤT  Thế giới này không thuộc về mình. Nó thuộc về chúng ta, nhưng nhiều người không thích san sẻ. Thật ra, thế giới này thuộc về tất cả mọi người, kể cả thú vật. Ðó là lý do chúng ta theo đường lối ăn chay, vì thế giới này hình thành là do sức mạnh của lực lượng ý niệm từ tất cả những chúng sinh hiện hữu trên địa cầu. Vì chúng ta muốn nên chỗ này mới hiện hữu, kể cả thú vật. Nhưng khi x...

 Ðôi khi chúng ta thương ai đó, hoặc khi một người thương một người, luôn luôn có những khía cạnh nào đó thiếu hoàn mỹ. Thường thường chúng ta không thương người khác nhiều đến độ quên thân mình hoặc sẵn lòng chết cho người đó. Vì thế, có nhiều cái chúng ta không biết được sự thật, nếu không trải qua kinh nghiệm đó. Chúng ta chỉ nhận thấy qua những hình ảnh bên ngoài, nó không hẳn là đúng.     Những cái chúng ta lưu luyến ở thế giới này không phải là cứu cánh. Tốt hơn hết là đừng trở lại, bởi vì dù quyến luyến, gắn bó đến mức nào, một hồi rồi cũng phải ra đi. Thành ra, tốt nhất là chuẩn bị trước, đến giờ đi thì mình đi luôn. Nếu không, kỳ sau trở lại, chúng ta lại quyến luyến nữa, ràng buộc nhau nữa. Sau một hồi lại phải bỏ đi lần nữa. Lúc đó, mấy người bà con đau đớn vô cùng. Thành thử tốt hơn hết ra đi một lần là xong, không cần trở lại gây khó khăn cho người khác. Ðây cũng là một hành vi hiếu đạo.   Giữa vợ chồng cũng vậy. Sau một thời gian, mỗi người đi một ...

Bởi vậy, mặc dù chúng ta xuống đây, chúng ta đều có việc gì đó để làm, người làm cái này, người làm cái kia, phải làm một cái gì đó. Nhưng những việc này không ăn nhằm gì, không phải là mục đích chính chúng ta tới đây. Nhưng một khi đã đến đây, ai cũng phải làm cái gì đó. Đây là một vở kịch, một trò chơi. Vì vậy dù giúp đỡ người khác hay giúp chính mình, có gia đình hay không có gia đình đều là con đường quý vị đã chọn. Không phải quý vị có gia đình là quý vị giỏi hơn những người khác không có gia đình; hoặc những người độc thân giỏi hơn những người có gia đình. Không phải vậy. Đó chỉ là con đường quý vị đã chọn để đi hầu nhận biết mình trở lại.  Cho nên, người ta nói rằng phải giữ mười điều răn, những giới luật, để được lên thiên đàng hoặc đạt quả vị Phật, Tôi nói điều đó không đúng. Ngay cả trường chay cũng không đưa quý vị lên thiên đàng. Đó không phải là sự bắt buộc, mà là dấu hiệu cho biết, một khi quý vị giữ những điều răn này, sống theo những điều răn này là quý vị đã tìm th...

  Nếu khi còn sống, chúng ta bị nhồi sọ, tin rằng mình tội lỗi, mình hèn hạ, đáng khinh không thể nào cứu chữa, không xứng đáng được tình thương của Thượng Đế, mình sẽ bị đày địa ngục, rồi chúng ta được bảo rằng địa ngục khủng khiếp như thế nào -- thì giờ phút từ trần nếu tin vào những cái chúng ta được bảo, chúng ta sẽ đến chỗ gọi là địa ngục. Dù địa ngục không hiện hữu, nhưng chúng ta tạo nó ra hoặc người khác tạo nó ra cho chúng ta. Từ xưa, cái sợ đã được bỏ vào đầu chúng ta, bỏ vào tính di truyền, vào lối sống của chúng ta để một nhóm người nào đó có thể kiểm soát, làm chúng ta phục tùng cho mục đích của họ, những mục đích không phải lúc nào cũng là cao thượng. Vì vậy để giải thoát chính mình, chúng ta phải làm quen trở lại với giáo lý chân chánh của tất cả các vị Minh Sư từ cổ chí kim. Giáo lý đó là: Thượng Đế -- Phật hoặc Allah -- bao giờ cũng từ bi.  Chúng ta là con cái của lực lượng tối thượng này, và chúng ta sẽ mãi mãi được thương yêu, tha thứ và giúp đỡ bằng tất cả ...

 Tất cả mọi thứ trong đời này, chúng ta đều có thể chuẩn bị. Chúng ta phải chuẩn bị rất lâu cho tất cả những gì chúng ta muốn hưởng thụ hoặc thể nghiệm. Thậm chí chúng ta còn chuẩn bị cho những ngày mưa bão. Chúng ta làm việc cực nhọc và xài một số tiền, còn một số bỏ vào ngân hàng, một số vào trương mục tiết kiệm để dành cho những khi khẩn cấp. Thậm chí chúng ta còn để dành tiền cho lúc về hưu, chuẩn bị cho tang lễ, nhưng chúng ta lại quên không chuẩn bị cho con đường đi sau đó  Mọi người chúng ta đều biết rằng mình không sống ở đây lâu; không phải đến đây để mà ở. Nhưng những đòi hỏi của thế gian, những đấu tranh để sống còn lúc nào cũng làm cho chúng ta quên lý do tại sao mình tới đây, và quên rằng mình sẽ không ở đây lâu.  TẬP TRỰC DIỆN CÁI CHẾT MỘT CÁCH THẲNG THẮN  Dù sao đi nữa, một ngày nào đó tất cả chúng ta cũng phải rời bỏ thế giới vật chất này, nhưng không phải ai cũng chuẩn bị cho chuyến đi cuối đó. Vì vậy, đa số chúng ta cảm thấy ngại ngùng, sợ sệt cho n...

Bộ óc và tâm trí của chúng ta đã bị ấn định vào những lề lối suy nghĩ không tốt, và chúng ta không có đủ thời giờ để thoát ra hoặc cải đổi những lề lối này. Nhưng chúng ta có thể làm được trong thời gian lưu lại ở tinh cầu. Đây là cách dễ nhất. Bởi vì nếu chưa chuẩn bị cho cái ngày đó, nếu không biết mình đang làm gì và đang đi đâu, tới lúc chết chúng ta sẽ bị áp đảo bởi nghiệp chướng từ những cảnh giới khác nhau. Nghiệp chướng, tiếng Phạn để chỉ luật nhân quả. Bất cứ gì chúng ta làm trong đời này sẽ ghi khắc, tạo nên những ấn tượng trong tư tưởng chúng ta, khi chết chúng ta sẽ đem theo những ấn tượng này. Cho nên, muốn xóa bỏ cái đó, chúng ta phải quán tưởng thật sâu và thanh tịnh hóa chính mình. Có thể gọi đó là thiền định, quán tưởng, cầu nguyệ n thật sâu. Nhưng cần phải làm cho đúng. Có một cách rất dễ, nhưng cần phải đúng. Như tất cả mọi việc khác, có cách làm đúng. Nếu biết thì nó rất dễ.  Lúc ra đi, chúng ta ai cũng hy vọng được lên Thiên Đàng. Thông thường là phải như vậy; ...

Là người tu hành, quý vị có thể giúp đỡ được nhiều người, bất cứ người nào liên quan đến quý vị thì cũng liên hệ với tôi; bất cứ ai có liên quan với tôi thì sẽ liên quan đến đại đoàn thể tu hành. Tôi không làm việc một mình mà làm với những người đồng sự ở trên trời và dưới đất. Chúng tôi liên lạc với nhau giống như một mạng lưới vậy, cho nên có quan hệ với một người thì sẽ bành trướng ra toàn nhóm. Ví dụ có những người bị chết vì tai nạn xe cộ, bị người ta ám sát, hoặc những người tự vận, nếu họ có một chút nhân duyên với quý vị, được gặp quý vị một lần, có quan hệ với quý vị, hoặc là nghe được tên của tôi, khi bị tai nạn họ vẫn được cứu và được đi đến những nơi khác nhau (mọi người vỗ tay).  Sau khi được cứu rồi sẽ như thế nào? Sinh mạng của họ khác với những người bất hạnh khác, họ sẽ được đến những nơi đặc biệt và có người chăm sóc, giống như đi dưỡng bệnh vậy, sẽ có những bác sĩ và y tá đặc biệt chăm sóc. Cũng giống như có một người vừa bị tai nạn, có người thấy hoặc là có ngư...

 Đa số mọi người cầu điều gì được nấy, nhưng cũng còn tùy theo loại lực lượng nào mà quý vị có liên hệ. Thập Phương Tam Thế Thánh Nhân, thiên sứ hoặc đại Bồ Tát đều thuộc về mạng lưới cứu rỗi hay hệ thống này, phút giây nào cũng ở bên cạnh chúng ta; nhưng những lực lượng phủ định, đẳng cấp xấu, cũng vậy. Tùy thuộc vào việc chúng ta cầu bên nào thì được bên ấy giúp đỡ. Phần đông đều chỉ nhận được sự gia trì của đẳng cấp thấp mà thôi, vì không câu thông với lực lượng tối cao.  Cho nên phút giây nào chúng ta cũng phải nghĩ đến năng lực cứu rỗi. Tuy nhiên, dù khi người ta cầu rất thành tâm, có đạt được lực lượng tương đối cao đẳng, cũng vẫn chưa phải là Thượng Đế! Họ chỉ là những nhân viên làm việc ở bên trên đáp ứng lời cầu nguyện của mọi người. Lực lượng của Thượng Đế ở bên trong chúng ta, và Pháp Môn Quán Âm là phương cách tốt nhất để câu thông với lực lượng này. Nếu không chúng ta cầu nguyện điều gì, cũng đều dựa vào người khác, chứ không phải dựa vào chính mình.  Lúc Tâm...

SP: Tôi có thể nói: "Tôi bệnh quá, tôi cần phải ngủ." Nhưng đôi khi không phải như vậy. Quý vị phải thiền để phục hồi nhanh hơn. Mặc dù quý vị uống thuốc này kia, quý vị vẫn thiền. Và nếu quý vị uống thuốc, ví dụ, được bác sĩ cho toa, trước khi uống thuốc, quý vị cầu nguyện. ​Quý vị cầu nguyện các thiên thần chữa bệnh, các vị thần và nữ thần chữa bệnh, các hội đồng chữa lành, nói: "Tôi nhận phương tiện công cụ vật chất này, nhưng chính các ngài chữa trị cho tôi. Xin các ngài cố gắng tối đa." Đại khái như vậy, nhé? Bất cứ làm gì, quý vị cũng phải luôn ý thức về sự câu thông với Thượng Đế. Đừng chỉ nhận rồi ăn. Khi quý vị uống nước, quý vị cũng nên cám ơn thần nước. Và cám ơn các thiên thần lọc sạch nước của quý vị và khiến nó ích lợi cho quý vị. Khi ăn, quý vị cảm ơn tất cả các vị thần tiên đã chăm sóc vườn tược, chăm sóc đất đai. Cảm ơn Mẹ Địa Cầu. Cảm ơn mặt trời, mặt trăng. Cảm ơn tất cả. Chỉ nói: "Xin cảm ơn tất cả những ai có liên quan trong bữa ăn ngon này...