những cái khổ trong đời sống của con người làm cho chúng ta sinh tâm nhàm chán , rồi chúng ta mới buông bỏ được những ham mê vật chất

Nhiều khi những cái khổ trong đời sống của con người làm cho chúng ta sinh tâm nhàm chán , rồi chúng ta mới buông bỏ được những ham mê vật chất , chứ nếu không thì chúng ta không thể nào chán hết . Chúng ta không biết được rằng cảnh giới bên trong là cảnh giới cao , đẹp đẽ đến mức nào , mà chúng ta chỉ thấy cảnh giới này thôi , rồi nói bỏ làm sao chúng ta bỏ được , hiểu chưa ? Trừ khi cảnh giới này quá đau khổ , làm cho chúng ta bị vùi dập , thương tâm rất nhiều , từ đó chúng ta mới thấy khát vọng , có một câu hỏi trong đầu "Có thế giới nào đẹp hơn thế giới này không , trường tồn vĩnh cửu hơn không ?" Rồi lực lượng của vũ trụ mới đưa cho chúng ta một tia hy vọng , cho gặp một vị hướng đạo nào đó có thể dẫn chúng ta đến một thế giới cao đẹp hơn . Cho nên nhiều đau khổ cũng là một sự gia trì của trời đất . 

Nhiều khi một vị Minh Sư thân thể vô thường , như vậy cũng rất là tốt , tại vì nếu một vị Minh Sư sống hoài nhiều khi chúng ta ỷ lại , hạ ý thức của chúng ta ỷ lại , "Ái da , bữa nay không gặp thì mai gặp , mai không gặp mốt gặp , mốt không gặp thì tháng sau gặp , tháng sau không gặp thì năm sau gặp , còn ở đó hoài hoài không chết đâu mà sợ." Rồi , chúng ta không có khát vọng , không thành tâm muốn tìm vị Thầy của mình bên trong , cứ ỷ lại vào ông Thầy bên ngoài , cho nên đời sống tâm linh của chúng ta không có tiến bộ , quý vị hiểu không ? Thành ra nhiều khi Sư Phụ ít đến như vậy đối với quý vị cũng là chuyện tốt . 

Thành ra quý vị thấy Thượng Đế an bày cái gì cũng tốt cả , nhưng mà nhiều khi trong sự an bài đó , theo ý niệm phàm phu của chúng ta thì không vừa ý , rồi chúng ta nói : "Trời ơi nếu như tui là Thượng Đế , tui làm khác liền," (Sư Phụ cười), mà "tui" một lát làm lộn xộn hết . Nhiều khi chúng ta chê Thượng Đế làm không đúng , mà thật ra chỉ vì chúng ta không biết Chân Lý mà thôi , không biết cái cách đúng của Thượng Đế , tại chúng ta chỉ nhìn bên ngoài không nhìn bên trong . 

Đời sống của thế giới này chỉ là cái bóng trải ra của thế giới thật , cho nên khi chúng ta ngồi thiền mới cảm thấy sung sướng . Chúng ta thấy thế giới không có tai nạn không có gì động chạm tới mình hết , thấy thân thể cũng mất tiêu luôn , đó là vì chúng ta đã xâm nhập vào thế giới thật của Tạo Hóa rồi . Thế giới hoàn mỹ không có một khuyết điểm nào cả , không có đau khổ gì cả , đau khổ là tại vì chúng ta ở thế giới giả . Cũng giống như vậy , ở đâu cũng là thế giới Phật phải không ? Cho nên quý vị ngồi ở trong phòng tắm cũng thấy cảnh giới của Phật hiện ra , thấy thế giới này là cảnh giới Phật . Tâm tịnh là quốc độ tịnh là vậy đó . 

Cho nên quý vị thường thường chưa tu hành hoặc là chưa nhập vô trong cảnh giới đại định , hoặc là cảnh giới trang nghiêm , thì quý vị chỉ thấy bên ngoài mà thôi , khi mà tu hành hoặc lúc nhập định thì chúng ta thấy cảnh giới bên trong luôn phải không , bên ngoài thì mình biết cảnh bên ngoài là cái bóng của cái cảnh giới thật , mà bên trong thì thấy đuợc cảnh giới thật đẹp đẽ vô ngần , ngồi đâu cũng là cảnh giới thật cả , cho nên mới nói Phật tại tâm . 

Cho nên chúng ta còn chấp nhứt vô một cái gì , dù không ai trách cứ gì , không ai chửi bới gì , phải biết rằng trình độ của chúng ta chưa cao , để tự nhận xét chính mình , tự kiểm soát để mà tiến bộ lần , những khuyết điểm phải cắt bớt , vậy thôi . Chúng ta tự làm thầy chính mình chứ đâu có ai làm thầy cho mình bây giờ . 

Hãy nhớ thiền quán âm theo đúng tỷ lệ . Quán âm thanh là để rửa . Có người cứ ngồi đó không làm quán âm . Như thế thì không thể tiến bộ nhanh được . Cũng phải nhớ kiểm điểm tư tưởng chính mình . Nếu quý vị kiểm điểm tư tưởng thì sẽ không có lời nói xấu , không có hành động xấu . Một ý nghĩ hiện lên là kiểm liền thì nó sẽ không biến thành lời nói hay hành động . Cho nên tư tưởng rất là quan trọng . Đừng nghe theo đam mê , những tư tưởng của đầu óc . Quý vị hãy nhắc nhở lẫn nhau . Giới luật bắt đầu bằng tư tưởng . Sự thanh khiết bắt đầu bằng tư tưởng . Vậy hãy kiểm soát sự suy nghĩ của chính mình . 

---S.M.C.H---